真人番摊官网关注互联网产品管理,交流产品设计、用户体验心得!

广东仁化县古洋袁屋村

时间:2019-06-03 05:52 来源:未知 作者:admin

  原题目:广东仁化县古洋袁屋村

  在仁化县大桥镇西南隅,傲然矗立酷似五驹并驱,预备畅饮浈江水的峰丛(“五马归槽”),峰丛北遥对闻名遐迩的韶石山,与周边争奇竞秀的众峦配合编织一方绿韵纯鲜,气味恬雅,田园风味浓重的秀美山间盆地,G323从腹中穿过,在道南的古洋地区,西傍潺潺溪流,仍模糊可观零散古宅,这就是袁屋村。

  据《袁氏续修族谱序》载:“袁妫姓,舜后,甫子满,周封于陈,号胡公。胡公十传而生伯辕。伯辕生涛涂,以其父字为氏,食邑阳夏袁乡,后去车为袁。固予姓同出自周者也。予鼻祖霸公于南唐时从金陵来衍庆吉州庐陵值下、泰和、冻边、炉劣等处。袁氏自湖南永州芜江,唐盛时,讳汉者,自义成军节度使谪至袁州司马,子孙事业于袁至靖康再徙于庐陵绍兴。间讳博,字鹏举先生与予先祖忠简公同事,诗经任提学于吉庠,因居庐陵邑,后子椁……卜宅于蠡池。又四十年,传西安,履历子显先生,复由蠡池徙泰和千秋袁巷……”又据《袁氏续修族谱序·自跋》载:“……自鼻祖所自出之湖南,至蠡池金溪庞家陂竹园黄公塘,广东曲江诸处蔚为世族者,次之,其一居一室不外数人者,各详于系世之下……广东韶州曲江县古羊袁屋派分第七。”村史悠远,村貌残朽。

  袁氏宗祠坐西北朝东南,门前掘一口近500平方米的风水塘(聚宝盆),新补葺的门楼正脊饰双龙戏珠封檐板雕琼花瑞鸟,博古纹;鸿门梁雕双龙戏珠,两头龙头吻;门楣镶“袁氏宗祠”匾。内一井二进,长方形,宽10米,进深15米,面积150平方千米。红砂岩筑沿,镇井石,圆形方孔钱地漏。红砂岩柱础雕葫芦、书柬、红花、绿叶等抽象。正厅神龛供“袁门鼻祖福翁、刘氏之神位”(侧配春联:“世代源流远,宗枝奕叶长。”)额镶“善庆堂”。据《袁氏族谱·曲邑古羊善庆堂记》载:“堂之以‘善庆’名者,古庐陵蠡池袁氏允吉先生退休所筑,以祀其祖志行公之堂也。而古羊袁屋之善庆堂,则庆福先生之子姓建之以祀庆福先生者也。或厥祖讳庆福,故次之以庆;或厥祖乐善不倦,故冠之以善而不知皆非也。

  庆福先生者,志行公之八世孙也。庆福先生于明嘉靖间,偕德配刘孺人嗣君宾宣、宏宽、选胜古羊。历数而创祠祀之。因以祖居堂名榜之楣间,记曰:‘乐乐其所,自生礼不忘其本也。’然余尝考《易》之文曰:‘积善之家必不足庆。’方允吉先生之准,是名堂也。得毋以切身之庆推为前人积善之余乎。抑亦自傲所积,冀后人之世守其善,以笃其庆乎?斯二者,人尝疑之。而余认为,古洋袁屋则隐约可验也。彼其比庐而居者,不下数十户矣,而文人学士项背相望,辟雍振声,洋沼茱香,识选当道,簪缨流芳。当其聚处一堂,礼节肃肃,济济跄跄,雍雍睦睦。前人之庆泽不已,恍然在目乎?至于子与子言孝,父与父言慈,长幼和乐,兄弟怡怡,家塾党庠,课读隆师,陆桥水舟,尚义乐施,出其堂者,无有不善。不又见其世守之不衰乎?并且实实枚枚者,其宗室牖下也。殖殖哙哙者,其庭其正也。如岐斯翼,如矢斯棘,则其外观之有耀也。门以外,除地数亩,粉墙半壁。又斯外,清流激湍,映带摆布。前行里许,更有层峦耸翠,如屏如画者,则其家世之宽,山水之秀也。世传庆福先生精于青鸟。兹其贻谋之善,而衍庆泽于无限者呼?嗟呼,水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。袁氏之善,允吉先生既有以揭其意于前庆福生先,复有以启其绪于后。且迄今十不足传,服膺勿失知其积之者厚矣。行见秋解春元,连任科甲,举生世博士,学禄之门风焕然,丕振其庆,正未可量也。岂第为一时之绚耀也哉。余与袁有通家好,今袁适有续谱之举,爰因其请而乐为记.……年家眷弟谭兆燕稽首拜撰。”对善庆堂的前因后果有明细的阐述。

  稳重静伫于村东北隅的围楼,坐西南朝东北,长方形,3层,高10米,宽15米,进深8米,面积120平方千米。全青砖砌筑二面坡硬山顶。重檐,宽厚的檐线泥塑各类吉祥图案,独开正门,置上、下石灰石板框,铁棂窗。全体无缺,作杂物房。

  西侧的围楼,全卵石砌,长方形,转角滑润;2层,高9米,宽20米,进深10米,面积200平方千米。红砂岩筑外拱内方,拱高3.1米,宽1米,厚2.5米,设换铁质平安栅门;门上端置红砂岩方框了望窗;余部设竖一字枪眼。几乎报废。

  幸存多处的龙头挑手向人诉说本人不凡的身事。

  全村仍恪守前辈存留的谱载条规:

  吾族由康侯公汤为汉司徒大尉,历今百千余年,远不成稽谱系,断自始居庐陵。鹏举公始此,亦详其所迄备其所远之意也,今仍其旧。

  旧谱首立总图数幅,继以五世。一提编纂成帙,此仿欧苏之遗法也,今不敢易。

  室人正庶皆有子,则于本氏下注生子某,辨所出也。无子而抚族侄为子,则于生子之人下书于第几子承某某嗣,于本人之下直书一子某,明为人后也。间有本长子弟出养异姓,则详书出寄某处某氏,冀其归宗也。

  正室娶婚曰配,续婚曰继。正室在而又娶名门子曰副室,妾书侧室,嫡庶之辨也。

  检阅校对他姓谱,无后者,或书绝,或书止,或书不传。而吾家旧谱并不书绝、止等字,示不忍显绝其人之意。

  妇人夫死他适者,不书为其绝夫也,第概生子,不忍令其子遽忘其母,则于夫某注殁葬之后,书几子生母某氏,不书配字,示贬之。

  坟地新所曰葬,附祖之坟曰附,在地外之旁曰傍,远于坟次曰某公坟之旁,而前、后、左、右皆其例也。

  嫁娶必书地,书名者辨门阀也。吾家旧谱备而不议。历世既远,难以考据,故今详备各从其便。

  凡有行迹现实于本人,注内为作小传数语,如孝、友、节、义,文学、才名者,传之;如才干感化相关族属者,传之;如好善乐施,能够风世者,传之;如妇人有节守者,传之;也作人之雅意,此原旧谱义也,兹仍。壬申当前,谱不收录,惧滥也。

  标明受谱,各有字号。受谱子姓务宜小心收贮。每于祭日,抱赴祠堂,一一查点。若有虫、鼠伤败,罪银一两二钱,以惩不谨。当行追出原谱,赋予贤良后辈收执。至抄录货贾于人者,会族众拘唤,审实大白,重责三十,以宗法黜之。如遇水火兵燹,有实可据者,不在其论。

  合族前代祖遍地坟地,有原议不许开附者,永遵旧议。如原议有附葬者,其子姓要行傍,椨,必需会合族众,量地凹凸,公同酌议,椨金若干两,永作厥祖醮祭之资。若有夤夜擅自加害者,以抛扬祖骨论,偷卖于异姓者,论罪之外,以宗法黜之,削其谱系。

  各房近代祖所有坟地,也只许厥祖位下。子孙出金附葬外房,不得辄生紊乱,妄取乖争。若有此类弊,亦以抛扬祖骨论,所出附金永作本房醮祭。

  后代婚配要门阀相当。故,凡议嫁娶,必先鞠问族姓。果出名门,然后告明宗党,方许择吉缔盟行聘。倘有贪金图奁,轻自婚姻者,以玷辱宗声黜之。

  士、农、工、商,各宜安居本业。倘有倒置长短,为人干管及作奸盗、诈伪、棍骗、掠卖上犯罪律王法公法,上玷宗戚者,族房长送官理究,削其谱系。

  凡食国王水土,议当补报。此后或充理正,或任乡区,所有一切户役俱要服勤,勿怠。及各户税粮,依期轮纳。庶上不负于朝庭,下不辱于宗祖,斯为良民矣。

  族内人等,倘有吵嘴、争斗,不许辄便经投里老,妄砌词讼。先当禀白族房长及贤达伯叔、兄弟,为之解纾。如系十分重事,解纾不得,方许经投。违者,以宗法治之。

  族内屋基、田园、山坟、塘土,积年掌管,各有界址。如敢恃强侵犯,贿串图谋,一经投约族众,须秉公直断,不得徇私护弊。不服者,以宗法治。护蔽者与本犯同。

  自谱牒既成之后,各派各支须另立草谱,每岁于冬至祭祀毕,凡有生、殁、娶、葬,赴各私祠,报明令贤后辈。书载至五年则吊齐合族各支草谱,汇次成帙,庶后来有志续修家乘者不苦稽考之难。

  春秋祭祀必尽诚敬。凡在庙,子姓自傍晚肄仪,以致黎明拜祭,毋许凌乱、喧哗,陂倚处置。若有不循礼度,不听束缚者,祭毕罚跪中庭。

  庆会往来,必要衣冠雍肃,饮燕和好。长者威严于上,少者靖恭于下。不成妄据席次,各立私说,自相嘈杂。有此,族长大声叱之。不服,合众斥出。

  荣耀渐褪的袁屋,正被周边朝气盎然的生态农业区悄悄同化着……

  编注:文章来历于收集。前往搜狐,查看更多

  声明:该文概念仅代表作者本人,搜狐号系消息发布平台,搜狐仅供给消息存储空间办事。

  今日搜狐热点

  云南官方传递孙小果案进展及其家庭环境

  云南省委:对孙小果案坚定彻查、一查到底、毫不姑息!

  联想集团官微:“联想撤出中国”谣言降生始末

  华为之前,中国曾打破了近一个世纪的手艺垄断

  进入搜狐首页

  提速+降费!三大运营商发布具体行动

  2019狐友国民校草田瀚:情窦初开在春天

  英交际大臣:若成辅弼 将寻求新脱欧和谈

  西安奔跑事务查询拜访:这就是结局?

  关注 互联网的一些事 官方微信,回复" 51 " 即可在微信里阅读本篇内容。

  在查找公众号中搜索:织梦58,或者扫描下方二维码快速关注。

围观: 9999次 | 责任编辑:admin

回到顶部
describe